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汝瓷大多数仿照古代青铜器的形制烧制而成，主要有盘、碟、洗、壶、出戟尊、玉壶春瓶、胆式瓶、三足洗、炉、撇口碗、注子、套盒、十瓣葵花口碗、葵瓣盏托、椭圆形水仙盘等。值得一提的是盘的圈足较大，圈足外卷呈八字状，
这和其他各窑有所不同。汝窑瓷器的纹饰在装饰上，汝窖瓷器不以纹饰为重。装饰技法有印花、刻花等，以印花为主，有龙体、鸟首等图案。宋徽宗执政时期是汝窑的全盛时期。因为宋徽宗赵佶信奉道教，而道学崇尚自然、质朴、含蓄、淡泊的审美观。这种审美观成为宋代上流社会的时尚，该时期的汝窑瓷器正是这种审美的反映，显现出清逸、无为的
现在还有在烧造时通过用釉面涂锌来作旧。因为锌元素在高温下比较活跃，能促使釉面气泡爆裂，以此达到作旧目的。但涂锌作旧的器物，也可以识别:涂锌的器物，高温下气泡是破裂，不像自然老化的，有时间因素加入，因而是有多有少，而不是整齐划一的。另外，涂锌件因气泡大量破裂，造成釉面出现流动，放大镜下可见弯曲的水波纹。总之，凡是老的东西，必定有真正的老气留存；凡找不到一点老气的器物，必定是新物无疑。
顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有薄。康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。雍正时有胎质轻薄、细润，洁白度高
道光以后的胎体厚笨、质地粗松。清代的琢器类腹、颈部接痕为少见。明代留器露胎处，常泛火石红斑到清代已基本消失。釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，泽略显青白。顺治、康熙两朝，釉面整细腻，胎釉结合紧密，釉面分别呈青白、粉白、酱白，硬亮青等几种泽。雍正时釉面细臼莹润，多有桔皮皱纹。乾隆时的整泛青，嘉道以后的不够整，波浪明显。晚清时施釉稀薄，釉质疏松，不够坚致。随着现代社会对艺术品喜爱的返璞归真，手绘民窑瓷日渐升温，越来越受到者的青睐。 切忌照图索骥，贪多求全。现在从事古玩行业的人以千万计，以景德镇为代表的各地仿古瓷厂(坊)众多，到过景德镇的人一定会对樊家井小街上鳞次栉比的瓷器店印象深刻，现代信息、出版业空前发达，仿烧者除了照图生产大路普仿品，有的还比照真品残件，反复实验烧制
不但质感粗也没有收藏价值。在这里要注意的是，不见得贵的东西就是真品，有很多古董商会抓住藏者心理，认定定价高就是真品，事实却不然。凡是仿的无论价格如何都不值得收藏。操之过急选购古董艺术品急不得，一定得三思而后行，不能见一样爱一样，好时多看书研究，多逛店家，再找出自己的收藏性向，好能一系列有计划地。“简易性”这是指在时，不妨选择鉴定不太复杂的物件，比如鼻烟壶年代不久，较无年代鉴定的问题，田黄也是比较容易鉴定真伪的物品。绘画品、陶瓷器是难度较高的艺术品。在鉴定真伪时，得视不同的年代做不同的判断，考虑的层面比较多。尤其是绘画品，每个画家的每一个时期，有不同的风格和时代背景，必须花很长的时间做研究，才能分辨真伪。
这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。古玩实拍古玩实拍(16张)4.杂项。主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，大的特点是易于把玩。鉴定工具编辑播报古玩鉴定仅仅凭借肉眼与经验识别，其可靠性会有很大的局限性，也存在困难并很难形成说服力，尤其是在拍卖现场或研讨，如今行业内都通过性的便携式视频显微镜来进行现场识别！如Anyty的MSAWM401TV、WM601TV、WM401TVPC、WM601TVPC等显微镜识别可把微小的东西放大，在100-200倍率、400-600倍率都可很清晰看到黏土的样式、气泡等。 呈现出公说公有理婆说婆有理、我定规则我就赢的混乱无序、无法无天、鱼目混珠、暗无天日的局面。考古鉴定与古玩鉴定的目的不同。考古鉴定的目的是肯定和昭示鉴定对象历史价值、科学价值、艺术价值、人文价值、学术价值、标识价值的有无与高低，而古玩鉴定的目的则是揭示鉴定对象的真实面目，确定其新旧程度、优劣品位和经济价值。新与旧、真与假、仿与赝的本质差异究竟是什么？这个问题似乎根本就不应成为问题，但在古玩鉴定的实践中它偏偏就成了突出、根本、原则的大问题！从古及今的鉴定密要、鉴定诀窍、鉴定依据、鉴定方法、鉴定理论绝大部分都局限于对个别对象、个别现象、个别特征的观察、描述、和概括，缺乏同类、同时、同代诸多对象、现象、特征间的比对、综合与。
